Znaleziono produktów: 209

Ks. Dominik Chmielewski SDB we wstępie do książki: Zakochany w Maryi, zmarły w opinii świętości biskup Antonio Bello w miłosnych wyznaniach o Najpiękniejszej Kobiecie w historii świata! Ta, która potrafi oczarować serce każdego mężczyzny i każdej kobiety na świecie, w najpiękniejszy sposób olśniła biskupa Bello.

Posłuchaj, jak Duch Święty odkrywa tajemnice serca Maryi swemu kapłanowi, jak przez niego prowadzi każdego z nas do zachwytu nad pięknem Maryi, która jest Matką nie tylko Boga, ale też każdego człowieka.

Maryja chce być nam najbliższa, jak to tylko możliwe, chce uczestniczyć w najmniejszych drobiazgach naszego dnia, chce być kobietą naszych czasów – dla Ciebie i dla mnie, aby zaprowadzić nas do Nieba drogą najprostszą i najpiękniejszą, bo przez Jej Serce.

Obraz Matki Bożej z Tihajiny, Matki Bożej Niepokalanej autorstwa Richarda L. Georga został wykonany na wzór włoskiej figury Matki Bożej Niepokalanej, która znajduje się w kościele pw. Niepokalanego Poczęcia NMP we wsi Tihaljina w Bośni i Hercegowinie.

Wizerunek ten często określany jest jako Matka Boża z Tihaljiny albo Matka Boża Medziugorska.

To artystyczna kopia oryginalnego obrazu, który znajduje się w bazylice Matki Bożej z Guadalupe w Meksyku. Jest to wyjątkowa kopia, ponieważ zawiera artystyczne odwzorowanie dobrej jakości fotografii twarzy z 1923. Bardzo pragnąłem stać się jeszcze lepszym artystą na chwałę Bożą i właśnie o to prosiłem za pośrednictwem Matki Bożej z Gaudalupe.

Kiedy analizowałem i kontemplowałem na modlitwie oryginalny obraz Matki Bożej, coraz głębiej wchodziłem w rozmodlenie. Gdy modliłem się i wpatrywałem się w jej obraz,  za każdym razem czułem wręcz namacalnie obecność Maryi. A jednocześnie coraz bardziej uświadamiałem sobie, że z czasem szew łączący dwie części tilmy stawał się coraz bardziej uwypuklony, pojawiały się plamy i tilma nosi ślady przybrudzeń. Chciałem je wyczyścić (choćby trochę), jednocześnie nic w obrazie nie zmieniając, bo pragnąłem ujrzeć ten obraz tak, jak na początku chciała tego Maryja.

Dowiedziałem się też, że po 1926 roku dokonano pewnych przeróbek oryginału i zmienił się lekko wygląd twarzy. Dlatego też postanowiłem wykorzystać zdjęcie z 1923 roku, na którym widnieje oryginalny obraz Matki Bożej z Guadalupe. Wzorowałem się na nim przy malowaniu twarzy, dzięki czemu mogłem jak najwierniej oddać prawdziwy wygląd oblicza Maryi.

„Portret Chrystusa” został wykonany na wzór innego obrazu na szczególną prośbę szefowej Upper Room Catholic Books and Gifts. Mówiła, że miała portret Jezusa, który kiedyś sprzedawała w swoim sklepie, ale nie ma już możliwości ponownie zamówić go od tamtego dostawcy. Miała też zdjęcie tamtego obrazu. Został jej ostatni egzemplarz w oprawie, więc zrobiła zdjęcie i wysłała mi je. Zapytała, czy mógłbym stworzyć własną wersję portretu Chrystusa w podobnym ujęciu. Kiedy spojrzałem na to zdjęcie, wcale mi się nie podobało.

Wolałbym zobaczyć więcej. Dlatego też w odpowiedzi stworzyłem pełne popiersie. Chciałem również na moim portrecie uchwycić jakieś współczucie w spojrzeniu Chrystusa. Miałem w pamięci to pełne współczucia spojrzenie, które było widać w oczach Jima Caviezela, aktora grającego Chrystusa w Pasji, podczas sceny Ostatniej Wieczerzy. To również starałem się zawrzeć w tym obrazie.

Ikona nie jest dla nas tylko przedmiotem estetycznego zachwytu czy naukowej ciekawości, ale ma bardzo wyraźne znaczenie teologiczne: tak jak sztuka profanum przedstawia rzeczywistość świata zmysłów i uczuć, tak jak artysta widzi ją osobiście, tak ikona przedstawia rzeczywistość Królestwa, które nie jest z tego świata, zgodnie z nauczaniem Kościoła. Innymi słowy, ikona przedstawia, za pomocą symboli, ten sam wrażliwy i emocjonalny świat, ale uwolniony od grzechu, przemieniony i przebóstwiony. Dlatego, nie zwania żadnego obrządku czy na zachodzie czy na wschodzie o zachowaniu zjednoczenia i posłuszeństwo prośby patriarchalnego przy sprawowaniu liturgii.

Dzieci nie zawsze potrafią czekać, dorośli też nie. Ale nikt z nas tego nie uniknie. Czekamy na wiosnę lub na Boże Narodzenie, czekamy na nowe wydarzenia lub na zmiany, czekamy też w Kościele – w wierze i w nadziei…

Drzewo Jessego to niecodzienny przewodnik po wartościach ukrytych na kartach Biblii. To zaproszenie, by wspólnie z rodziną zagłębić się w historie biblijne, także te mniej znane, i spojrzeć na nie przez pryzmat zwykłych, codziennych dziecięcych przygód. Jedno opowiadanie na jeden dzień adwentu to doskonały sposób, by prawdziwie się zaangażować i doświadczyć oczekiwania na Mesjasza.

Niezwykle piękne i bardzo głębokie rozważania różańcowe autorstwa ks. Dominika Chmielewskiego bez wątpienia mają walor wspaniałych rekolekcji dla każdego, kto po nie sięgnie. Teologiczna głębia w połączeniu z ewangeliczną prostotą przekazu zawartych w nich treści, czyni z nich niezwykle skuteczne narzędzie ewangelizacji. Każdy, kto po nie sięgnie odnajdzie w nich siebie wraz ze wszystkimi swoimi lękami, troskami, smutkami ale też i radościami.

Najgłębszym i najbardziej oczywistym źródłem mistycyzmu chrześcijańskiego jest Pismo Święte. Niektóre teksty biblijne odegrały w tej mierze rolę zupełnie kluczową, jak na przykład modlitwa Ojcze nasz.

Najważniejsze źródła mistyki chrześcijańskiej są więc ściśle biblijne, a wielcy mistycy Kościoła odnosili się chętnie zarówno do Biblii Hebrajskiej, jak i do pism Nowego Testamentu.

Ikona nie jest dla nas tylko przedmiotem estetycznego zachwytu czy naukowej ciekawości, ale ma bardzo wyraźne znaczenie teologiczne: tak jak sztuka profanum przedstawia rzeczywistość świata zmysłów i uczuć, tak jak artysta widzi ją osobiście, tak ikona przedstawia rzeczywistość Królestwa, które nie jest z tego świata, zgodnie z nauczaniem Kościoła. Innymi słowy, ikona przedstawia, za pomocą symboli, ten sam wrażliwy i emocjonalny świat, ale uwolniony od grzechu, przemieniony i przebóstwiony. Dlatego, nie zwania żadnego obrządku czy na zachodzie czy na wschodzie o zachowaniu zjednoczenia i posłuszeństwo prośby patriarchalnego przy sprawowaniu liturgii.